May 22nd, 2012

О полицаях и настоящих педагогах!

Оригинал взят у gusaev в О полицаях и настоящих педагогах!
Оригинал взят у barhano в О полицаях и настоящих педагогах!
Хочу привести пример настоящего педагога и гражданина, который дал достойный ответ на официальный запрос полицаев.
Наверное, в стране уже все хорошо: всех бандитов и коррупционеров переловили, педофилов кастрировали, осталось только разобраться с детьми кавказской национальности.







Имам аш-Шафии: "Львы не отвечают собакам"

Оригинал взят у kahhar_786 в Имам аш-Шафии: "Львы не отвечают собакам"
Оригинал взят у muhammad_shi3ri в Имам аш-Шафии: "Львы не отвечают собакам"



قال الشافعي



قل ما شئتَ في مسبّة عِرضي
فسكوتِي عن اللئيم جواب

ما أنا عادمَ الجوابِ و لـكنْ
ما من الأُسُدِ أن تجيب الكلاب

Имам аш-Шафии

Говори, что захочешь, понося мою честь.
На низость - молчание станет ответом.

Мне ответить, думаешь было ничем,
Просто львы не отвечают собакам.

Перевод: Бабаев Мухаммад


Ахмад Ибн Таймия о пользовании четок , Ибн Хаджар аль-Аскаляни пользовался четками

Шейхуль Ислам Ибн Хаджар аль-Аскаляни пользовался четками
sunnit05

Пользовался четками Шейх уль Ислам в науках хадиса Ибн Хаджар Аль Аскалани (773-852 х/1372-1449 м) как передал о нем его ученик Мухаммад Ас Сахави в книге «Аль Джавахир Вад Дурар фи Тарджамати Шейхиль Ислам Ибн Хаджар»:


وكان رحمه الله تعالى - إذا جلس مع الجماعة بعد العِشاء وغيرها للمذاكرةتكون السُبْحة تحت كُمِّه بحيْث لا يرها أحدويستمرّ يُدِيرها وهو يُسبّح أو يذكّر غالب جلوسهوربما سقطتْ من كُمِّه فيتأثر لذلكرغبة فيإخفائه




«Ибн Хаджар, рахимахуллах, когда сидел с джамаатом для обсуждений после ночного намаза и в другое время, то его четки были под рукавом одежды, таким образом, что четки не видел ни кто.


Он проводил большую часть времени в маджлисе, делая зикр и регулярно перебирая четки.
Иногда четки падали из под рукава и это расстраивало его из за его стремления в скрывании своих дел».

[Мухаммад Ас Сахави: «Аль Джавахир Вад Дурар» 1/111]

Источник: Аль-Фатава Форум

Оригинал взят у sunnit05 в Ахмад Ибн Таймия о пользовании четок

Сказал Ахмад Ибн Таймия (661-728 х/1263-1328 м) по поводу подсчетов числа зикра с помощью камешек, косточками от плодов и четками:


وعدُّ التسبيح بالأصابع سنّة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم للنساء : { سَبِّحْنَ وَاعْقِدْنَ بِالْأَصَابِعِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ } . وأما عدُّه بالنَوَى والحَصَى ونحو ذلك فحسنٌ وكان من الصحابة رضي الله عنهم من يفعَل ذلك وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أمَّ المؤمنين تسبِّح بالحصى وأقرَّها على ذلك وروي أن أبا هريرة كان يسبِّح به .
وأما التسبيح بما يُجعَل في نِظامٍ من الخَرَز ونحوه فمن الناس من كرِهه ومنهم من لم يكرَهه وإذا أحسِنتْ فيه النيّة فهو حسنٌ غيرُ مكروه وأما اتخاذه من غير حاجة أو إظهاره للناس مثل تعليقه في العُنُق أو جعْله كالسُّوار في اليد أو نحو ذلك فهذا إما رياء للناس أو مَظِنّة المراءاة ومشابهة المرائين من غير حاجة : الأول محرَّم والثاني أقلُّ أحواله الكراهة فإن مراءاةَ الناس في العبادات المختصّة كالصلاة والصيام والذكر وقراءة القرآن من أعظم الذنوب




«Подсчет зикров с помощью пальцев является Сунной, как сказал Пророк - салля Ллаhу аляйhи ва саллям – женщинам:


«Делайте зикр и подсчитывайте его пальцами, поистине с них будет спрошено и они будут допрошены».


А что касается подсчитывания их с помощью косточек и камешек и тому подобными вещами, то оно является хорошим делом, и были из сахабов радиа Ллаhу анhума, те которые делали это. Пророк - салля Ллаhу аляйhи ва саллям – видел одну из матерей правоверных, когда она делала зикр с помощью камешков и одобрил (такърир) это дело. И было передано, что Абу Хурайра делал зикр с их помощью.


А на счет зикра с помощью бусинок нанизанных на нитку и подобных вещей есть люди которые нежелательно смотрят на это, и есть люди которые не считают это нежелательным. Когда намерение хорошее то это хорошее дело, не макрух (зикр с четками).


А на счет того чтобы пользоваться им без надобности или для показывания этого людям, как вещание на шею, или одевать как браслет на руку и тому подобное, то это или показуха для людей или причина для того что бы думали о нем, как о показушнике и уподобляться показушникам без надобности.


Первое (показуха) это харам, а второе (уподобляться) как минимум макрух (нежелательное). Поистине показуха для людей в особых поклонениях, как намаз, пост, зикр, чтение Курана является из самых больших грехов».

Источник: Ахмад Ибн Таймия: Маджмуъ Фатава: 22/506
Медина: 1425/2004

Источник: Аль-Фатава Форум


Смерть патриота(как кончил А. Проханов)

Оригинал взят у al391 в Смерть патриота(как кончил А. Проханов)

Рассказал сказку   [info]polittales : Смерть патриота.(ORIGINAL)

4 февраля в Москве после тяжелого, продолжительного, двенадцатилетнего, пропутинского завывания окончательно умер для русского национально– патриотического движения Александр Проханов. Смерть настигла его внезапно, на кремлевском банкете по случаю успешного проведения митинга на Поклонной горе.(Информагентство «Патриот»)

После митинга Саша Проханов чувствовал себя победителем и Спасителем Отечества. Уже через час он был в Кремле за праздничным столом. Власть в полном составе приветствовала Спасителя и не скупилась на угощения и комплименты. После политического шоу на 20 – градусном морозе Саше страшно хотелось выпить и закусить. И, сев за стол, он рванул с низкого старта, опрокидывая фужеры коньяка, виски, водки и поглощая одно за другим корыта с черной икрой.

Потеплело. Банкет набирал силу. Саше все нравилось. Много новых знакомых, много подарков. Путин поблагодарил лично и вручил подарочный набор «Тридцать юбилейных серебряников с портретами олигархов, министров и воров в законе», Абрамович пригласил отдохнуть после выборов на яхте, а Ротенберг преподнес ключи от  "писательского домика " у Озера.

.

Алкоголь делал свое дело. Захотелось еще и еще общаться, спорить, убеждать, доказывать. Но, к сожалению, соседи по столу - Кургинян, Леонтьев и Шевченко - во всем соглашались и хитро улыбаясь, перемигивались между собой. Они давно дружили с Кремлем и знали, как и зачем появился Саша в кремлевской тусовке. И Саша не выдержал. Жажда общения подняла его со стула. Нетвердой походкой он направился к сцене и

Collapse )