Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

Стабильность по Евкуровски. Комментарии Мусы Абадиева.

Оригинал взят у slonus2012 в Стабильность по Евкуровски. Комментарии Мусы Абадиева.
На мой взляд очень точное описание Евкуровской стабильности которое musa_abadiev оставил здесь у sunja_edu

"Я могу просто сказать как житель республики, что я благодарен Главе за:
СТАБИЛЬНОСТЬ В РЕГИОНЕ
Стабильность стабильности рознь. Хорошо сказал Назир Евлоев: «Вот скажите, бывает стабильной война? Бывает состояние больного тяжелым, но стабильным? Вот к примеру едет машина и на жестком буксире тащит другую машину. Та машина, что на буксире стабильно следует за передней, не нарушая расстояние ни на сантиметр и эта стабильность не зависит с какой они едут скоростью сейчас или через какое-то время. Вот это стабильность. В Ингушетии тоже стабильно. Раз в месяц или раз в два месяца мы слышим о спецоперациях, похищениях, убийствах и прочих подобных новостях. Если эта динамика не меняется, значит в Ингушетии стабильная ситуация. Если Ингушетию сравнивать с, к примеру положением на земле Шлезвига Хольштейна в Германии, то конечно в Ингушетии не стабильно, а если сравнить с Ираком, Палестиной, Сирией, то Ингушетия стабильна». Нормального ингуша, достойного сына своего народа, никогда не будет удовлетворять такая "стабильность", когда похищают и убивают цвет нации, а руководство мало того, что грабит народ, еще и бессовестно продает Родину осетинам.

Collapse )

Собачьи бои на границе Чечни и Ингушетии

Кавказский Узел | Совбез Ингушетии: в Аршты вошли около трехсот сотрудников МВД Чечни, шестеро сотрудников полиции Ингушетии получили травмы
Кавказский Узел | Совбез Ингушетии: в Аршты вошли около трехсот сотрудников МВД Чечни, шестеро сотрудников полиции Ингушетии получили травмы

Обращение старейшин Ингушетии к ингушам Европы и Бельгии отойдите от национализма причем здесь осети

Оригинал взят у 95959 в Обращение старейшин Ингушетии к ингушам Европы и Бельгии
Оригинал взят у 06_ingushetiya в Обращение старейшин Ингушетии к ингушам Европы и Бельгии

старейины

23 ФЕВРАЛЯ 1944 года наш народ был депортирован в Казахстан. В результате депортации погибло около половины наших людей. До сегодняшнего дня не возвращена народу незаконно отнятая значительная часть нашей республики. В те трагические дни наши братья и сестры, умирая, просили нас вернуться на Родину сохранить и передать ее Вам. Мы шли к этому сквозь лишения и страдания, которые нас ждали на этом нелегком пути. Но, благодаря Милости Всевышнего Аллаха, мы вернулись домой! Казалось, что те трудные для нас дни больше никогда не повторятся, так как виновники ингушского геноцида - Сталин и Берия - давно уже мертвы, так же, как и коммунCollapse )


Сулайман Уладиев: Дагестанцы истосковались по справедливости : Кавказская политика

http://kavpolit.com/sulajman-uladiev-dagestancy-istoskovalis-po-spravedlivosti/
Главные новости Дагестана последние недели связаны со сменой власти. Политические перестановки активно обсуждаются в блогосфере и СМИ. Каким будет новый глава республики, что он изменит в Дагестане, каким курсом поведет народ и как выстроит отношения с политическими элитами Дагестана волнует практически всех. Своим мнением по многим озвученным вопросам с “Кавказской политикой” поделился сопредседатель общественной организации “Дагестан – территория мира и согласия” Сулайман Уладиев.

– Сулайман Баширович, как в целом вы расцениваете обстановку в республике в свете последних политических событий, прихода к власти нового руководителя?

- Сейчас Дагестан находится в кризисном положении, более серьезном и сложном, чем это было в 1999 году, после распада СССР или даже последние два десятилетия. Это связано с тем, что в течение последних 20 лет Дагестаном правила одна и та же политико-финансовая группа, в результате деятельности которой накопилось огромное количество проблем, решать которые будет весьма трудно новому президенту и его команде. Некоторые из этих проблем в специфических условиях Дагестана приобрели чрезвычайно острый характер и затягивание их решения может закончиться либо полной стагнацией в экономической сфере и сползанием общества с российского политико-правового поля, либо разрушительным социальным взрывом, способным резко изменить геостратегическую ситуацию в кавказском регионе. Речь идет о клановой системе организации дагестанской власти и общества, о внутриисламском расколе, о тотальной коррупции, невиданном масштабе децильного коэффициента, радикализации и талибанизации части молодежи, похищении и исчезновении людей, духовно-нравственной деградации, утере традиционных ценностей, минимизации доверия народа к власти и институтам государства, феодализации системы управления – особенно на муниципальном уровне.

Византийско – азиатские методы управления, продажа должностей, казнокрадство, произвол чиновников, политика умиротворения со стороны руководства республики по отношению к криминальным этическим лидерам, неспособность исламских авторитетов различного толка объединить мусульманскую умму привели к формированию двух разнонаправленных процессов – рост протестных настроений среди одной части общества и полная социальная апатия другой его части. Если и на этот раз ожидания людей не оправдаются, если и сейчас ничего не изменится, то эта сверхпассивность может превратиться в разрушительную сверхактивность.

Collapse )
Но дагестанцы никогда не впадают в уныние, они не теряют надежды на лучшее и заслуживают этого лучшего. Хотя мусульмане знают слова Всевышнего, который сказал: ” Я не изменю вашего положения до тех пор, пока вы сами его не измените”.

Уважаемые саксаулы

Оригинал взят у djamilahasan в Уважаемые саксаулы
Оригинал взят у dauletzhan в Уважаемые саксаулы
О пресс-конференции нацлидера. Не обошлось без хиджаба. Какая-то блеклая молодая женщина (по виду русская) с озабоченным лицом задала вопрос об угрозе обществу со стороны хиджаба. Сама она сидела простоволосая и, по видимому, считала, что именно так должны одеваться все лояльные гражданки. Нацлидер проглотил наживку и выдал пару пассажей, что хиджаб, оказывается, не принят в традционном Исламе. Чем, безусловно, дал ясный знак всем ответлицам и просто антиисламистам на добровольных началах.
Из ответа я понял, что он, скорее всего путает хиджаб с паранджой. Не видя между ними большой разницы. Если это так, то сие свидетельствует об уровне его окружения, которое призвано информировать президента о тонкостях в исламской сфере. Скорее всего, эта тема просто пущена на самотек и на этих ролях подвизается какой-то совершенно левый товарищ. Ведь, у нас только ленивый не считает себя знатоком и экспертом по исламской тематике.
Вспомнился в этой связи один царский губернатор в недавно завоеванном Туркестане. Используя политику кнута и пряника, он собрал местных старейших и решил продемонстрировать свое почтение к ним. А заодно и свои глубокие познания в местной туземной культуре. Слышал, что стариков местное население как-то уважительно величает, но как - напрочь забыл. Вот и обратился к ним с торжественной речью, вместо аксакалов обозвав саксаулами.

И что изменилось за сотни лет войны России против Кавказа?

Оригинал взят у desert_lion в И что изменилось за сотни лет войны России против Кавказа?
О том, что от смены вывесок в приставке к названию «Россия» (царская, большевистская, демократическая) суть этой страны и его режима не меняется, свидетельствует вся история России.

А высказывание по отношению к чеченцам и другим народам Кавказа российских деятелей разного ранга и уровня показывают, что Россия была, есть и, скорее всего, останется страной злобы, насилия и человеконенавистнического отношения ко всем, кто проявляет стремление к свободе и к человеческому достоинству.

Ниже приводится подборка высказываний русских царей, генералов, писателей, историков, политиков и пр. воевавших против горцев Северного Кавказа в прошлом и воюющих сегодня. Без комментариев:

— Генерал Ермолов о чеченцах:

Чеченцы народ, воспитанию не поддающийся. Только уничтожению… Я не успокоюсь до тех пор, пока жив будет хоть один чеченец…!

— Генерал Слепцов, 1844 год:

«Какое имеют право эти дикари жить на такой прекрасно земле? Перстом Господа миров наш Августейший Император повелел нам уничтожить их аулы, всех мужчин, способных носить оружие уничтожить, сжечь посевы, беременным женщинам вырезать животы, чтобы они не рожали бандитов….»

— Генерал Цицианов, «Покоренный Кавказ», 1804 год:

«Истреблю вас всех с лица земли, пойду с пламенем и сожгу все, чего не займу войсками; землю вашей области покрою кровью вашей и она покраснеет, но вы, как зайцы, уйдете в ущелья, и там вас достану, и буде не от меча, то от стужи околеете…».

— Грибоедов, который был в отряде Вельяминова, в 1825 году в письме к Бегичеву:

«Имя Ермолова еще ужасает; дай бог, чтобы это очарование не разрушилось… Будем вешать и прощать, и плюем на историю».

— Декабрист Лорер:

«В разговоре с Зассом я заметил ему, — писал он, — что мне не нравится его система войны, и он мне тогда же ответил: «Россия хочет покорить Кавказ во что бы это ни стало. С народами, нашими неприятелями, чем взять как не страхом и грозой?.. Тут не годится филантропия и Ермолов, вешая беспощадно, грабя и сжигая аулы, только этим успевал более нашего».

— Генерал Булгаков, 1810 год, рапорт по результатам похода в Кабарду:

«Кабардинский народ доселе никогда таковой чувствительной не имел потери… Они потеряли много имущество, которое сожжено с 200 селений».

— Николай I — графу Паскевичу (1829 год, после окончания русско-турецкой войны):

«Кончив, таким образом, одно славное дело, вам предстоит другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных».

— Пушкин, 1829 год, «Путешествие в Арзрум»:

«Мы вытеснили их из привольных пастбищ; аулы их разорены, целые племена уничтожены».

— Генерал Цицианов, 1804 год, «Владельцам Кабардинским…»:

«Кровь во мне кипит, как в котле, и члены все во мне трясутся от жадности напоить земли ваши кровью ослушников… ждите, говорю я вам, по моему правилу, штыков, ядер и пролития вашей крови реками. Не мутная вода потечет в ваших реках, а красная, ваших семейств кровью выкрашенная».

— Фонвилль, «Последний год войны Черкесии за независимость, 1863–1864»:

«Со всех мест, последовательно занимаемых русскими, бежали жители аулов, и их голодные партии проходили страну в разных направлениях, рассеивая на пути своем больных и умиравших; иногда целые толпы переселенцев замерзали или заносились снежными буранами, и мы часто замечали, проезжая, их кровавые следы. Волки и медведи разгребали снег и выкапывали из-под него человеческие трупы».Collapse )

8 лет назад Руслан Аушев спас 26 детей из захваченной школы в Беслане (ФОТО)

единственый на мой взгляд не запачканый человек из кавказских властей.
Оригинал взят у sunja_edu в 8 лет назад Руслан Аушев спас 26 детей из захваченной школы в Беслане (ФОТО)
Оригинал взят у mirtamalh в 8 лет назад Руслан Аушев спас 26 детей из захваченной школы в Беслане (ФОТО)
Оригинал взят у malsagoff в 8 лет назад Руслан Аушев спас 26 детей из захваченной школы в Беслане (ФОТО)
1 сентября 2004 года был осуществлен захват школы №1 города Беслан (Северная Осетия), в числе которых были сотрудники школы, ученики и их родители. Боевики удерживали заложников в здании школы в течение трех дней.
2 сентября в захваченную школу, несмотря на смертельную угрозу, с целью переговоров, вошел Первый Президент Ингушетии, Герой Советского Союза, Генерал Руслан Аушев.



По просьбе Руслана Аушева боевики опустили 26 заложников - это были женщины с грудными детьми. Переговоры не увенчались успехом.
3 сентября начался штурм школы.
31 боевик был убит, в ходе штурма погибло 10 сотрудников спецназа.
Во время штурма школы №1 в г.Беслан погиб 331 заложник, около 500 получили ранения. Ответственность за захват школы в Беслане взял на себя Шамиль Басаев.
События в Беслане глазами Руслана Аушева - единственного из политиков, побывавшего в захваченной школе
Владимир СНЕГИРЕВ. — 15.09.2004


Collapse )

Башар Асад и Дамасская весна

Я считаю что в Сирии и в других местах ситуации похожи, народу Аллах открывает лица правителей в куфре
а насколько народ является людьми или баранами так они и реагируют.


Оригинал взят у gr_mavrov в Башар Асад и Дамасская весна

Я часто слышу, что Башар Асад - он не такой, как его отец, он не мясник, он отличный семьянин (кстати, жена суннитка), он реформатор (стажировался в Лондоне) и смотрит вперед, желает добра своей стране, а вот кучка террористов, финансируемых из-за рубежа мешают ему и Сирии нормально развиваться. Я, конечно же, не знаю какой он семьянин, на фото со своей семьей он действительно смотрится как хороший отец и любящий муж. Меня больше интересует, действительно ли он реформатор, пытающийся обновить Сирию, сделать ее более свободной страной, где позиция основных сил сирийского общества была бы учтена.

Важным штрихом к политическому портрету Башара Асада являются события дамасской весны. Когда после смерти его отца Хафеза Асада в 2001 году общество посчитало, что наступает оттепель,  впервые страну возглавил человек, который жил и учился за границей, имеет высшее образование. Тогда были образованы политические клубы и салоны, в которых представители сирийского интеллектуального сообщества обсуждали будущее своей страны, впервые обсуждали свободно. В результате этих обсуждений появился  «Манифест 99» (отметим, что не ультиматум), требовавший отменить режим чрезвычайного положения, смертную казнь, а также специальные суды, рассматривавшие дела оппозиции. Дело в том, что Хафез правил железной рукой, в стране было запрещено почти все, что могло хоть как то повлиять на существование режима, например мобильные телефоны, которые Башар после прихода к власти разрешил. Однако, очень скоро форумы были разогнаны, а их участники отправлены в тюрьмы с формулировкой  «за посягательство на конституционный строй, подстрекательство к мятежу и распространение ложной информации, затрагивающей национальные интересы». И это при том, что упомянутый манифест даже не требовал отставки Башара Асада, манифест даже не содержал критики в его адрес. Казалось бы, самые благоприятные условия для реформ, но наш семьянин так не считал.

 Хайтам аль – Малех - бывший судья, известный сирийский диссидент и политзаключенный, комментируя печальные итоги дамасской весны, тогда сказал: «Для меня это не было сюрпризом. Башар просто сын своего отца». Именно так, Башар это верхушка того айсберга, респектабельная (в прошлом) визитка, а в реальности за всем этим стоят силы, не нуждающиеся ни в каких изменениях и не допускающие никакого участия населения страны не то что в управлении, а даже в обсуждении ее будущего.

Но закончить я бы хотел словами другого известного сирийца, социолога, политолога и общественного деятеля Бурхана Гальюна:

«Когда Асад старший умер, я знал, что его сын будет еще более опасным, чем его отец. Его отец был политической фигурой со своими связями. Он боролся за то, чтобы достичь своего положения, безотносительно используемых методов.  Башар же был рожден в панцире (араб. Qawqaa прим мое) без всякого политического опыта. Я знал, что он не сможет отвечать на вызовы общества и будет использовать насилие больше, чем его отец. Люди могут сказать, что он более открыт и по-европейски образован, но я вижу его молодым, неопытным, оторванным от реальности кронпринцем, окруженным телохранителями и декорациями».

 




Каждый мусульманин-мужчина должен быть к этому готов...

Оригинал взят у assabur в Каждый мусульманин-мужчина должен быть к этому готов...
Оригинал взят у malikit в Мечети наши казармы



Пока Анкара стягивает свои войска к сирийской границе и строит мечети-исполины, в самой Сирии в десятках и сотнях мечетей реализуется вот это "наши казармы, наши штыки". На видео показано, как один из сирийских имамов посреди хутбы надевает бронежилет, берёт автомат и выходит на джихад против асадовской хунты. Люди скандируют: "Хайя аля-ль-джихад! Ляббайк, йа Аллах!" - "Поднимайтесь на войну! Аллах, мы пред Тобой" - и выходят вслед за своим имамом...

«Мечети — это наши казармы, минареты — наши штыки, купола мечетей — наши шлемы, а верующие — наши солдаты»

Когда эти строки произнёс тогда ещё мэр Стамбула Эрдоган, его упекли в зиндан. Сейчас времена поменялись. Ататюркистскую паскуду изводят пачками. Эрдоган строит самую большую мечеть Старой Столицы, эту мечеть будет видно со всех окрестностей Стамбула. Такова традиция: султаны, которые желают того, чтобы их имя принадлежало вечности, отличаются двумя вещами. Они возводят огромные мечети и ведут победоносные войны.