Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Приобретение имущества. Иршад аль-Аввам иля Сунани Хайриль Анам. Шарх Бидаят аль-Хидаят. Урок 4.

Оригинал взят у abu_arif_kikuni в Приобретение имущества. Иршад аль-Аввам иля Сунани Хайриль Анам. Шарх Бидаят аль-Хидаят. Урок 4.




Мы остановились на словах имама аль-Газали о тех, кто имеет нечистое намерение в поиске знаний.

«Ты, о страстно желающий знаний, приступающий к изучению Ильму (Исламских наук), стремящийся к искренности в этом желании, и утолению своей жажды, знай: поистине, если ты хочешь получить Ильму для дискуссий, похвалы, чтобы быть впереди своих сверстников, склонять людей к себе и обогащаться, то этим ты рушишь свою Религию и себя и продаешь Рай (Ахират) за мирские блага, и сделка твоя становится неприбыльной, а торговля – убыточной».

Дуния – это слово возникло от «даниун», т.е. униженный. Дуния – этот мир ниже Ахирата (Вечность).

 «А твой учитель становится для тебя помощником в твоих грехах и соучастником в твоем убытке. Твой учитель похож на того, кто продает саблю разбойникам, ибо Пророк, соллялаху алейхи ва саллям, сказал: «Кто содействует в грехе хотя бы полусловом, тот становится соучастником этого греха».

Надо знать, что знания – это аманат.

Аллах говорит в Коране: «Не передавайте имущество глупым и слабоумным людям» (4:5)

Теперь скажите: что дороже – знания или имущество? Если нельзя давать глупцам имущество, разве можно передавать таким людям знания? Конечно же, нет. Сегодня знания передаются всем подряд, без разбора. Почему так происходит? Потому что нет богобоязненности, нет скрупулезности в религии, нет ихляса:  чистого намерения.

Каждый хочет открыть свое медресе, а потом спрашиваешь, сколько учеников медресе, говорят:  «20 человек», «15 человек». Разве не стыдно, что в такие медресе всего принимают 10-20 человек, а потом везде и всюду ищут, чем их обеспечить, просят у людей? Если бы медресе было правильно организовано, то люди в местности, где оно открыто, содержали бы его.

В Сирии в последние 10 дней Рамадана люди дают много садака. И в мечети отправляли преподавателей, чтобы они собирали эти деньги после намазов-таравих, после Джума. И вот Абдуль-Фаттах, руководитель университета Фатх аль-Ислам, сказал по этому по этому поводу: «Отправляя туда наших людей, мы лишь создаем причины. Но если мы будем вести себя, как люди, наш ризк (удел) придет к нам в медресе сам».

И это правильно. Аллах не оставит без ризка медресе, которое открыто с чистыми намерениями. Я сам видел много раз, как люди приносят вещи или деньги, скрывая свои имена, уходят.

А те, что организовали медресе на 15 человек и фонд помощи этому медресе, затем ходят чуть ли не по дворам, выпрашивая денег на поддержку. Это бессовестное предательство под прикрытием религии.

Разве 15 человек – это много? Когда мы учились в Сирии, я как-то раз поднялся на гору Касиюн, чтобы там готовиться к экзаменам. Я встретил пастуха, который пас коз. Мы немного поговорили, оказалось, что у него 17 детей.

Так вот, Аллах дал ему от одной единственной жены 17 детей и он, выполняя работу пастуха, смог их содержать. Разве не могут наши организаторы сделать то же самое для своих студентов? Разве это невозможно? Это возможно, но для этого надо быть человеком, а не искать денег, прикрываясь нуждами студентов в медресе.


Collapse )

БУЛУГ АЛЬ-МАРАМ Виды наказания

 Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что курейшиты сильно переживали из-за женщины, которая совершила кражу при жизни Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Произошло это во время похода на Мекку, и люди стали говорить:
«Кто заступится за нее перед Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Тут они сказали: «Кто осмелится на такое, кроме Усамы ибн Зейда, любимца Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Когда женщину привели к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Усама ибн Зейд заступился за нее. Тут лицо Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, изменилось в цвете, и он сказал: «Ты просишь меня изменить меру наказания, установленную Аллахом?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, попроси для меня прощения!» Когда наступил вечер, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встал и обратился к людям с проповедью. Он восхвалил Аллаха достойным образом, а затем сказал: «Итак… Ваших предшественников погубило то, что они отпускали знатных людей, когда те совершали кражу, и наказывали простолюдинов, когда те совершали кражу! Клянусь Тем, в чьей длани находится моя душа! Если Фатима, дочь Мухаммада, совершит кражу, я велю отрубить ей руку». Затем он приказал отрубить руку женщине, которая совершила кражу, и люди тотчас выполнили его приказ. ‘Аиша рассказывала: «Эта женщина раскаялась в своем грехе. Она вышла замуж и часто навещала меня, а я доводила ее просьбы до сведения Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему. В одной из его версий также говорится, что эта женщина из рода Махзум брала имущество людей в долг, а затем отказывалась признавать это.